西汉出现了三种尚书，即（）和“伪尚书”。(1)【◆题库问题◆】：[多选] 西汉出现了三种尚书，即（）和“伪尚书”。
A．《今文尚书》
B．《尚书正义》
C．《古文尚书》
D．《古文今古文注疏》
A．《今文尚书》
B．《尚书正义》
C．《古文尚书》
D．《古文今古文注疏》
【◆参考答案◆】：A, C
(2)【◆题库问题◆】：[单选] 商朝的最后一任王是（）。
A．商汤
B．桀
C．姬发
D．商纣王
A．商汤
B．桀
C．姬发
D．商纣王
【◆参考答案◆】：D
(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述玄学产生的历史条件及代表人物的主要观点。
【◆参考答案◆】：
魏晋时期，由于汉代以来农民起义的打击，统治阶级所尊奉的天人感应的儒学思想和阴阳谶纬的神学思想已经丧失了欺骗人民的作用，玄学便应运而生。玄学是揉合儒道两家学说而形成的新的唯心主义哲学思想体系。玄即深奥、玄妙之意。当时士大夫将道家的《老子》、《庄子》和儒家的《周易》称为"三玄"，并以此为根据探讨一些抽象、玄虚的问题，因此他们所谈的内容称为玄学。玄学是以老庄的"贵无"主义为理论基础，结合儒家的纲常名教，为士族门阀的根本利益进行辩护的唯心主义哲学。因此，玄学是士族门阀应付时变的理论和扼杀农民起义的工具。
由于士族门阀内部存在着不同的集团和派别，玄学也形成不同的流派。
曹魏时期的何晏与王弼是玄学的倡始人。何晏的《论语集解》、《道德论》，王弼的《易注》、《老子注》，都是玄学的重要著作。他们提出"天地万物皆以无为本"的客观唯心主义本体论。又说"无"即为"道"，是地道的客观唯心主义。他们在政治思想方面，提出了名教（封建等级制度、礼乐教化）出于自然（玄学的道和无）的主张，以证明名教是宇宙的本体"无"或道的产物，而且是有其必然性的。这样，就将儒家的名教同道家的"自然"巧妙地结合起来，从而论证了名教的必要性和合理性，可见玄学是以曹魏的时政需要为依据的。
后来，掌权的司马氏为了篡夺曹魏政权，标榜名教，主张以儒学治天下。一些拥曹派士大夫不满时政，又无力公开反抗，乃以玄学为工具，对司马氏标榜的名教进行侧面攻击。代表人物有嵇康、阮籍。他们与王弼、何晏不同，认为名教与自然是对立的，主张"越名教而任自然"。阮籍等人攻击名教，排斥礼法，是公开同司马氏宣战。司马氏实权在握，终将阮籍软化，并杀死嵇康。阮、嵇冲击儒家的教条，揭露司马氏提倡名教的虚伪性，具有一定的积极作用。但是，他们思想颓废，以攻击礼教宣泄个人对司马氏的不满，并非真正反对礼教，仍然属于玄学家。
西晋时期玄学的代表人物为向秀和郭象。他们与阮、嵇不同，是通过为《庄子》作注的方式阐发自己的思想。他们修改了何晏、王弼的"贵无"主张，认为"有"是自然存在的，并不生于"无"，因而提出"名教即自然"的理论。向、郭把这个理论运用于政治上，认为一切现存的事物，诸如社会关系和政治制度都是合理的、自然的；就是要让人民听其自然，遵守名教，安分守己。他们还认为"圣人""虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中"，这种说法就是使统治者既有清高之名，又得剥削之实，完全是替士族门阀既享有高官厚禄，不理政事，又要假装清高的行为进行辩护。向、郭是司马氏西晋政权的拥护者，他们宣扬的理论，是完全代表士族地主利益的哲学。
在魏晋玄学之风盛行时，各种反玄学的思想也不断出现。两晋之际唯物主义思想家鲍敬言的《无君论》，就是比较突出的代表。鲍敬言认为天在上，地在下，是自然存在的现象，无所谓尊卑。这与君臣上下、等级制度毫无关系。这在士族门阀的腐朽统治时代，是具有进步意义的。
魏晋时期，由于汉代以来农民起义的打击，统治阶级所尊奉的天人感应的儒学思想和阴阳谶纬的神学思想已经丧失了欺骗人民的作用，玄学便应运而生。玄学是揉合儒道两家学说而形成的新的唯心主义哲学思想体系。玄即深奥、玄妙之意。当时士大夫将道家的《老子》、《庄子》和儒家的《周易》称为"三玄"，并以此为根据探讨一些抽象、玄虚的问题，因此他们所谈的内容称为玄学。玄学是以老庄的"贵无"主义为理论基础，结合儒家的纲常名教，为士族门阀的根本利益进行辩护的唯心主义哲学。因此，玄学是士族门阀应付时变的理论和扼杀农民起义的工具。
由于士族门阀内部存在着不同的集团和派别，玄学也形成不同的流派。
曹魏时期的何晏与王弼是玄学的倡始人。何晏的《论语集解》、《道德论》，王弼的《易注》、《老子注》，都是玄学的重要著作。他们提出"天地万物皆以无为本"的客观唯心主义本体论。又说"无"即为"道"，是地道的客观唯心主义。他们在政治思想方面，提出了名教（封建等级制度、礼乐教化）出于自然（玄学的道和无）的主张，以证明名教是宇宙的本体"无"或道的产物，而且是有其必然性的。这样，就将儒家的名教同道家的"自然"巧妙地结合起来，从而论证了名教的必要性和合理性，可见玄学是以曹魏的时政需要为依据的。
后来，掌权的司马氏为了篡夺曹魏政权，标榜名教，主张以儒学治天下。一些拥曹派士大夫不满时政，又无力公开反抗，乃以玄学为工具，对司马氏标榜的名教进行侧面攻击。代表人物有嵇康、阮籍。他们与王弼、何晏不同，认为名教与自然是对立的，主张"越名教而任自然"。阮籍等人攻击名教，排斥礼法，是公开同司马氏宣战。司马氏实权在握，终将阮籍软化，并杀死嵇康。阮、嵇冲击儒家的教条，揭露司马氏提倡名教的虚伪性，具有一定的积极作用。但是，他们思想颓废，以攻击礼教宣泄个人对司马氏的不满，并非真正反对礼教，仍然属于玄学家。
西晋时期玄学的代表人物为向秀和郭象。他们与阮、嵇不同，是通过为《庄子》作注的方式阐发自己的思想。他们修改了何晏、王弼的"贵无"主张，认为"有"是自然存在的，并不生于"无"，因而提出"名教即自然"的理论。向、郭把这个理论运用于政治上，认为一切现存的事物，诸如社会关系和政治制度都是合理的、自然的；就是要让人民听其自然，遵守名教，安分守己。他们还认为"圣人""虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中"，这种说法就是使统治者既有清高之名，又得剥削之实，完全是替士族门阀既享有高官厚禄，不理政事，又要假装清高的行为进行辩护。向、郭是司马氏西晋政权的拥护者，他们宣扬的理论，是完全代表士族地主利益的哲学。
在魏晋玄学之风盛行时，各种反玄学的思想也不断出现。两晋之际唯物主义思想家鲍敬言的《无君论》，就是比较突出的代表。鲍敬言认为天在上，地在下，是自然存在的现象，无所谓尊卑。这与君臣上下、等级制度毫无关系。这在士族门阀的腐朽统治时代，是具有进步意义的。
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 金后期改革三省合一后保留的是哪个机构（）
A．中书省
B．尚书省
C．门下省
D．都不是
A．中书省
B．尚书省
C．门下省
D．都不是
【◆参考答案◆】：B
(5)【◆题库问题◆】：[单选] 最早被封建地主阶级在全国推行的赋税制度是（）
A．两税法
B．井田制
C．初税亩
D．编户制度
A．两税法
B．井田制
C．初税亩
D．编户制度
【◆参考答案◆】：D
(6)【◆题库问题◆】：[判断题] 刘备占据蜀地建立蜀汉政权，地理环境是相对开阔，易于外界沟通交流的。
A．正确
B．错误
A．正确
B．错误
【◆参考答案◆】：正确
(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 试论王莽改制的内容和失败原因。
【◆参考答案◆】：
王莽改制及其失败
1.王莽称帝
在农民战争迫在眉睫，西汉王朝摇摇欲坠，"再受命"说风靡一时的时候，王莽继王根后出任大司马大将军，辅政一年多。政治上他一面排除异己，另一面又极力树立党羽，笼络儒生，让他们支持自已夺取政权的活动。因而各地上书颂扬王莽功德者众多，这些人都力图证明汉祚己尽，王莽当为天子。
2.王莽改制及其失败
（1）实行"王田"、"私属"制天下土地一律改称王田；天下奴婢一律改称私属，都不许买卖。男不足八人而土地超过一井（900亩）人家，把多出的土地分给九族、邻里、乡党。无田者按一夫百亩受田，违抗者流放边疆。
（2）实行"五均"、"六管"企图以此节制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷者的猖獗活动，并且使封建国家获得经济利益。五均是在长安及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等大都市设五均司市师，管理市场。六管是由国家掌握盐、铁、酒、铸钱，五均赊贷等五项事业，不许私人经营。
（3）改革币制与统一度量衡
王莽还进行货币改革，但是这些不合理的改革，引起了经济混乱，加速了王莽财政的崩溃和人民的破产。他滥行五家连坐的盗铸法，实际上恢复了残酷的收孥相坐律。犯法的人没为官奴婢。这项法令增加了汉末以来奴隶问题的严重性，使人民受苦最深，愤恨最大。
在政治制度方面，王莽也大事更张。他把中央和地方官名、郡县名和行改区划，都大大加以改变。他还恢复五等爵，滥加封赏。官吏俸禄无着，就想方设法扰民。
王莽改制及其失败
1.王莽称帝
在农民战争迫在眉睫，西汉王朝摇摇欲坠，"再受命"说风靡一时的时候，王莽继王根后出任大司马大将军，辅政一年多。政治上他一面排除异己，另一面又极力树立党羽，笼络儒生，让他们支持自已夺取政权的活动。因而各地上书颂扬王莽功德者众多，这些人都力图证明汉祚己尽，王莽当为天子。
2.王莽改制及其失败
（1）实行"王田"、"私属"制天下土地一律改称王田；天下奴婢一律改称私属，都不许买卖。男不足八人而土地超过一井（900亩）人家，把多出的土地分给九族、邻里、乡党。无田者按一夫百亩受田，违抗者流放边疆。
（2）实行"五均"、"六管"企图以此节制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷者的猖獗活动，并且使封建国家获得经济利益。五均是在长安及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等大都市设五均司市师，管理市场。六管是由国家掌握盐、铁、酒、铸钱，五均赊贷等五项事业，不许私人经营。
（3）改革币制与统一度量衡
王莽还进行货币改革，但是这些不合理的改革，引起了经济混乱，加速了王莽财政的崩溃和人民的破产。他滥行五家连坐的盗铸法，实际上恢复了残酷的收孥相坐律。犯法的人没为官奴婢。这项法令增加了汉末以来奴隶问题的严重性，使人民受苦最深，愤恨最大。
在政治制度方面，王莽也大事更张。他把中央和地方官名、郡县名和行改区划，都大大加以改变。他还恢复五等爵，滥加封赏。官吏俸禄无着，就想方设法扰民。
(8)【◆题库问题◆】：[单选] 2005年5月15日中央电视台报道，云南省得宏州某村庄有11户人家因吸毒而灭户。清朝后期，林则徐因禁烟而名垂千古.下列对林则徐禁烟活动的评述，正确的是（）①缉拿烟贩，销毁鸦片②维护了中华民族的利益③使英国再也不敢进行侵华活动④其禁烟精神值得我们学习
A．①③
B．①②④
C．②③④
D．①②③
A．①③
B．①②④
C．②③④
D．①②③
【◆参考答案◆】：B
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 北魏孝文帝是北魏的（）。
A．初期
B．早期
C．中期
D．后期
A．初期
B．早期
C．中期
D．后期
【◆参考答案◆】：C
(10)【◆题库问题◆】：[单选] 典章制度文献是对研究某一段历史或者某几段历史中最重要的途径的官方文献。下列属于典章制度的文献是：（）
A．《唐律疏议》
B．《史记》
C．《资治通鉴》
D．后汉书
A．《唐律疏议》
B．《史记》
C．《资治通鉴》
D．后汉书
【◆参考答案◆】：A