(1)【◆题库问题◆】：[单选] “世人皆言外洋以商务立国，此皮毛之论也，不知外洋富民强国之本实在于工。此则养民之大经，富国之妙术，不仅为御侮计，而御侮自在其中矣。”这段话反映了张謇（）
A．赞成商务立国
B．主张学习西方政治制度
C．主张学习西方教育思想
D．提倡实业救国

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《史记》

【◆参考答案◆】：西汉史学家司马迁著。内容是叙述从黄帝到汉武帝间的史事，体裁分本纪、表、书、世家、列传。"本纪"是君主的传记；"表"按年代列举主要史事；"书"记载典章制度；"世家"、"列传"为人物传记。它是我国第一部纪传体通史，为以后史书所遵循，鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 习近平同志强调“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦”。为追求民族独立、国家统一和富民强国，历代中国人进行了艰苦的努力和奋斗。阅读材料，回答问题。材料一中国共产党领导中国人民经过28年艰苦卓绝的英勇斗争，终于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，赢得了民族独立。材料二看下图材料三三十余年来，从“民以食为天”的温饱阶段，到“一部分人先富起来”，再到中国成为全球第二大经济实体，一条创富之路拾级而上。„„于当前的中国人而言，富足之梦，是由温饱向富裕的转变，更是由“一部分人先富裕起来”向全民共富的质跃，称之为当代中国人最为现实的中国梦，实为客观之论。

【◆参考答案◆】："一国两制"

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 在国际上首先培育出“籼型杂交水稻”，有“杂交水稻之父”称号的科学家是（）
A．陈国达
B．黄伯云
C．刘筠
D．袁隆平

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 孟子对孔子的“仁”学的思想作了哪些发展？

【◆参考答案◆】：第一，较之孔子，他更充分、深刻意识到人、人心在这个系统的保证和效能的发挥中所起的关键性作用，因此把"仁"从道德范畴提升为政治理念，提出了行"仁政"、兴"王道"，意在反对"霸道"暴政的"以力服人"，反对对人心、人与人和谐关系的伤害，防止由此可能产生的对这个系统的破坏。第二，从人心和人的生存关系角度，孟子注意到了"仁政"的物质性的支持，以及"仁政"实施的物质性内容，发挥了孔子"富之、教之"（见《论语•子路》）的思想，提出经济上使民有恒产，省刑罚，薄税敛，使百姓能够生活下去，以保持耕织结合的小农经济和社会的相对稳定性。因为"民有恒产乃有恒心"，只有在生存保障的基础上，才能进一步推行礼、德的教化，以形成"出入相友，守望相助，疾病相扶持"的淳朴民风，实现这个系统的全面实施、稳定运行。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 中国共产党解决民族问题的基本政策是（）。
A．民族自治
B．民族区域自治
C．民族平等

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 原始儒学经典中的“五经”是指（）。
A．《诗》《书》《礼》《乐》《易》
B．《诗》《书》《礼》《论语》《孟子》
C．《论语》《孟子》《春秋》《大学》《中庸》
D．《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：1853年，美国东印度舰队司令培理率领载着500名水兵的4艘黑漆船闯入日本港口，要求谈判通商，否则立即向日本开战。第二年日本被迫签订《日美亲善协定》，同意开放港口。材料二：美、英、法几个大国为了自己的利益，决定牺牲中国的合法权益，先后向日本妥协，最终决定把德国在中国山东的一切权益转交给日本，并强迫中国无条件接受。中国作为战胜国确蒙受了战败国的耻辱。材料三：20世纪50年代中期，日本经济已经完全摆脱战败的阴影，各经济部门的产值都恢复并超过战前和战时的最高水平。到70年代初，日本的经济指标已居世界前列，成为资本主义世界发展速度最快的国家。材料四：70年前，战争记忆苦难深重。-----“法西斯主义和军国主义发动的侵略战争，给中国、俄罗斯等欧亚地区及其它地区的许多国家和人民带来人类历史上空前灾难和浩劫”。70年前，胜利和平来之不易-------“中国是第二次世界大战亚洲主战场中国军民不屈不挠，艰苦卓绝的抗日斗争，消灭并牵制了大量日本兵力，以伤亡3500万人的代价，最终获得了抗日战争的伟大胜利”

【◆参考答案◆】：中国抗战是世反法西斯战争的重要组成部分，它开辟了世界上第一个反法西斯战场；中国战场也是世界反法西斯的东方主战场，是亚太地区反法西斯盟军重要的战略支柱和后方基地；中国抗战为反法西斯战争胜利作出巨大民族牺牲和伟大贡献。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 如何理解儒、释、道三教与中国文化的关系？

【◆参考答案◆】：第一，在中国文化中扮演了不同的角色：儒教无疑代表了中国文化的基本特征。儒学重视人际关系的和谐，始终执著于现实人生，追求现世安稳。表现在宗教思想方面，就是"天道"与"人道"往往不分，"天道"服务于"人道"。它所代表的世俗主义的传统使得中国人很少在尘世以外的地方去发现人生的终极目标，去寻找精神解脱，而总是在"人道"里发现"天道"，在现世生活中获得人生的最高价值。道教是对道德理性至上的中国文化的有力的补充，它不但使中国人的生活得到了慰藉，而且赋予了我们文化以极大的想象力和活力。佛教寻求精神解脱的倾向是以儒学为主流的中国本土文化所缺乏的，启发了中国人以另外的眼光来看待人生和世界，这无疑也大大地丰富了中国人的思想和精神。第二，三教虽然没有共同的神主和教义，但它们都带着中国文化特有的印记，体现着中国人一些共同的精神，那就是世俗与超越的奇妙统一。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 张骞开通西域之后，这条贯穿中西贸易的交通线路打通了。在张骞时代，这条贸易通道上转运的物品包括（）①丝绸②蔡侯纸③罗盘针④印刷品
A．①
B．①②
C．①③
D．②③④

【◆参考答案◆】：A