(1)【◆题库问题◆】:[判断题] 毛文龙的部下投奔到了清朝,崇祯二年清兵兵临北京城下。
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
【◆参考答案◆】:正确
(2)【◆题库问题◆】:[多选] 《诗经》的价值,体现在()几个方面。
A.经济价值
B.文学价值
C.政治价值
D.文化价值
A.经济价值
B.文学价值
C.政治价值
D.文化价值
【◆参考答案◆】:B, D
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代创造了“望、闻、问、切”四诊法的名医是()
A.扁鹊
B.华佗
C.张仲景
D.李时珍
A.扁鹊
B.华佗
C.张仲景
D.李时珍
【◆参考答案◆】:B
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 两税法最大的意义是突破了古代通过国有土地收税,开始从人头税向()过渡。
A.工商税
B.农业税
C.土地税
D.资产税
A.工商税
B.农业税
C.土地税
D.资产税
【◆参考答案◆】:D
(5)【◆题库问题◆】:[判断题] 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响深远的民系之一。
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
【◆参考答案◆】:正确
(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 唐末黄巢起义建立的政权,国号为().
【◆参考答案◆】:大齐
(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述唐朝的均田制与租庸调制。
【◆参考答案◆】:均田制是唐朝前期的主要土地制度,租庸调制是与之相适应的赋税制度。武德七年(624),高祖李渊颁布均田令和赋税令,标志着这两种制度的确立。 (1)均田制。唐制:丁男(二十一岁至五十九岁)、中男(十六岁至二十岁)可授田一百亩,其中八十亩口分田,二十亩永业田,口分田不许买卖,丁男老(六十岁以上)时,政府收回五十亩,依然可以保留口分田三十亩、永业田二十亩,丁男死后,政府收回口分田,允许永业田传子孙;不是户主的老男、笃疾、废疾者给口分田四十亩;寡妻、妾各给口分田三十亩。均田制之所以能够实施,是由于唐建之初,政府掌握了一定数量的无主荒地,所以能够在局部范围内实施均田。但是,政府掌握的土地毕竟有限,而随着人口增加、土地兼并的加剧,政府显然没有足够的土地授给农民,只是徒有其名罢了。这并不是说均田制一无是处,它的意义在于能够一定程度的抑制世家大族兼并土地,短期内维持小生产者的稳定性。 (2)租庸调制。租即为田租,庸相当于人头税,调则是徭役。唐制:凡授田民(不管是否足额授给),每丁纳粟二斛为租;绢二丈、棉三两或者布二丈五尺、麻三斤是为调;每丁服徭役岁二十日,若不应役,每日折绢三尺或折布三尺七寸五分,这种折绢或布的代役金,称之为“庸”。除此以外,临时加役十五日,免其调;加三十日,则租调全免。租庸调制是唐王朝剥削均田农民的主要方式,虽然对农民来说是个沉重的负担,但是这种相对灵活的赋役制度有力的保证了农民的劳动时间,在一定程度上刺激了经济的发展。
(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 元朝掌管兵权的是()
【◆参考答案◆】:枢密院
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 五胡十六国时期,佛教大发展的两个主要因素是:()
A.战乱和死亡的无常
B.大量印度僧人进入中国和统治者的提倡
C.大量印度僧人进入中国和道教的衰落
D.道教的衰落和儒家的衰落
A.战乱和死亡的无常
B.大量印度僧人进入中国和统治者的提倡
C.大量印度僧人进入中国和道教的衰落
D.道教的衰落和儒家的衰落
【◆参考答案◆】:A
(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 清代反理学的著名思想家()的突出贡献是在天理与人欲问题上,对程朱理学作了深刻的批评。
【◆参考答案◆】:李贽