(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么道歉叫“谢过”？

【◆参考答案◆】："谢"在古代的意义就是向人道歉、认错，或者表示感谢，这些意义在古代作品中不难看到。如《战国策·魏策》"长跪而谢"意思是长跪着谢罪，《史记·项羽本纪》"旦日不可不蚤自来谢项王"，意思是明天不能不早些亲自来向项王谢罪。后来多用"谢过、谢罪"表示道歉。现在，"谢"的道歉、认错意已不多用，而多用于表示感谢的意义，如"谢幕、谢恩、谢词、谢意"等；有时也用做"拒绝"的意义，如"谢客、谢绝"等。

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 我国古代的“四大名锦”是指（）。
A．蜀锦
B．宋锦
C．云锦
D．壮锦
E．苗锦

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] “生产之要素有三：曰土地，曰劳力，曰资本。我国土地劳力皆胜居优，惟苦乏资本„„故利用外资，诚为中国今日生计政策之最妙法门”。在此，梁启超着重强调（）
A．发展工业以工立国
B．发展商业争夺市场
C．引进外资发展生产
D．学习西方君主立宪

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 抽陀螺为何又叫“抽贱骨头”？

【◆参考答案◆】：抽陀螺，是一种民间传统游戏，历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年前）中曾出土陶制小陀螺。“陀螺”这个名词，最早出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》中有“杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿青，放空钟；杨柳儿死，踢毽子”的记载。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故又称“抽贱骨头”。到明朝以后，陀螺已成为一种颇受儿童喜爱的游戏。有些玩技好的孩子，可一人同时抽打2至3个陀螺，亦可2至3人同时各抽陀螺，转的时间最长者为胜。抗日战争时期，日本人侵占了北京城，不少汉奸助纣为虐，老百姓就借抽陀螺时出气儿，一边抽一边说：“抽汉奸，打汉奸，打败日本，打汉奸。”“抽汉奸，打汉奸，棒子面涨一千。”以解心头之愤恨。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 京剧在发展过程中形成了众多的流派，“四大须生”是（）。
A．余、高、言、梅
B．余、马、言、程
C．梅、尚、荀、谭
D．马、谭、杨、奚

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 依据《中俄尼布楚条约》（）
A．黑龙江是中俄界河
B．乌苏里江是中国内河
C．外兴安岭完全在中国境内
D．贝加尔湖东岸属于中国

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 放言“天之将大任于斯人也”的诸子是（）
A．A.老子B.孔子C.孟子D.墨子

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 2015年。日本首相安倍晋三将发表战后70周年谈话，安倍如何表态受到世界瞩目，中日关系走向再次成为人们关注的热点。近代以来，中日两国发生过两次大规模的战争，严重影响了两国关系。阅读下列材料，回答问题。材料一：明治维新后，日本对外扩张的野心不断膨胀，逐渐形成了侵略朝鲜，夺取中国的东北和台湾，占领全中国，进而征服全世界的对外扩张政策。材料二：中日历史的对话空间是三个层面互相交错的，政治，情感，和学术。在情感层面，中日两国的历史体验也极不对称。在中国民众看来，中国是战争的被害者，日本是加害者，而在日本民众看来，日本也是战争受害者

【◆参考答案◆】：①黄海海战②李宗仁③百团大战④提高了中国共产党和八路军的威望

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》

【◆参考答案◆】：三次厄运：焚书坑儒；"罢黜百家，独尊儒术"；八股取士。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简要评析早期国家。

【◆参考答案◆】：（1）五帝时代，氏族公社之间、部落之间主要因为掠夺而冲突，一些亲近的部落就组织联盟，设置军事领袖，军事领袖由议事会选举产生。这种制度被称为"军事民主制"。军事领袖的权力由于战争的日益扩大，议事会由管理公共事务组织变为统治机构。它们的成员拥有财富、土地、奴隶，贫富分化产生阶级分化。接着监狱出现，军事首领演变为贵族。（2）尧舜禹时期，国家逐渐形成。战争更为频繁，规模越来越大，战争的扩大进一步加大了军事首领的权力。重大事务仍有议事会决定，而且，其间还有民主推举部落联盟首领的方式，在历史上被称为"禅让"。（3）禹时期，通过治水，经济发展；对外战争，扩大权力，议事会中平等的关系逐渐变为君臣关系，禹也就成了实际的国家君主了，此时已经离形成正规国家机器不远了。（4）启采用暴力手段，篡夺了益的王位，变禅让为世袭，"家天下"，接着启强化国家机器，建立军队、监狱，国家也就真正诞生了，原始社会解体。