(1)【◆题库问题◆】：[多选] 被列入《世界遗产名录》的中国帝王陵墓建筑有（）。
A．秦始皇陵及兵马俑坑
B．南京明孝陵
C．北京明十三陵
D．清陵
E．汉墓群

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛教为什么要分“大乘”、“小乘”？

【◆参考答案◆】：最初的佛教并无小乘、大乘之分。只不过后来在内部崛起的一股新势力觉得自己有别于、甚至高于别人，就自命为"大乘"（为"菩萨道"），贬别人为"小乘"（声闻乘、缘觉乘之总称）。简单一点说，"小乘"意为狭小之车乘，指运载狭劣之根基以达小果之教法；"大乘"佛教认为小乘的教法只注重使自己觉悟和解脱，最终也只能修成"罗汉"，而大乘佛教则不但注重自己的觉悟，还能由此度尽一切众生，最后修行果报也是最高的"佛陀"。二者的不同之处还有，小乘主张"我空法有"，大乘认为"人法两空"；小乘认释迦牟尼为教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人，大乘尊释迦牟尼为威力广大、法力无边、全知全能的佛陀。我们所熟知的《般若经》、《法华经》、《华严经》等经，以及《中论》、《摄大乘论》等论，也都是大乘佛教的经典。我国及日本现行之佛教（包括藏传佛教），也主要属大乘佛教。当然，现在学术界的大乘、小乘只是沿用了他们的称呼，并无褒贬意。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下图为我国古代朝代更替示意图的某一片断。图中①②③代表的朝代分别是（）
A．蜀东晋金
B．东汉南宋隋
C．蜀东晋隋
D．蜀西夏元

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 中国著作最早对日本有明确记载的是（）。
A．《汉书》
B．《后汉书》
C．《三国志》
D．《后唐书》

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 阅读材料，回答问题。材料一：隋唐时期，由于西域战火不断，陆上丝绸之路被战争所阻断，海上丝绸之路代之而兴。唐宋代时期，伴随着我国造船、航海技术的发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸，海上丝绸之路终于替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。材料二：明初海禁，加之战乱影响，泉州港逐渐衰落，漳州月港兴起。清代闭关锁国，广州长时间处于“一口通商”局面。材料三：2014年泉州举办海上丝绸之路国际艺术节，主题是建设影响东亚、面向世界的“多元文化都市”、21世纪海上丝绸之路经贸文化合作先行区。

【◆参考答案◆】：围绕主题"多元文化都市、经贸文化合作"即可。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 1940年5月，国民党第33集团军总司令张自忠为国捐躯的会战是（）。
A．武汉会战
B．随枣会战
C．枣宜会战
D．鄂西会战

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] “焦土抗战论”

【◆参考答案◆】：11月12日日军攻占湖南北部重镇岳阳，威胁长沙。国民党政府以焦土抗战为名，密令张治中烧毁长沙，企图以此阻止日军的进攻。结果，全城房屋大部焚毁，烧死居民达2万余人，100万户人家被毁，财产损失无数。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 我国新疆十三间房一带属于16种地貌中的哪一种？

【◆参考答案◆】：风蚀地貌

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] “壮”、“强”、“艾”各指多大年龄？

【◆参考答案◆】：古代男子三十岁为壮，按照《礼记·曲礼上》的说法："三十曰壮，有室。"意思就是说三十岁时，人的身体发育已经完成，已经是壮年，应该有家室了。成家就要担负起责任，所以，孔子在《论语》中说"三十而立"。古代四十称"强"。《礼记·曲礼上》记载："四十曰强，而仕。"意思是说男子到了四十岁，智慧、气力皆强盛，就可以出仕做官了。后遂以"强仕"为四十岁的代称。如《梁书·张纲传》："且年甫强仕，方申才力。"艾则是指男子五十岁。《礼记·曲礼上》："五十曰艾，服官政。"孔颖达疏："发苍白如艾也。"艾草的颜色为苍白色，也就是说人到了五十岁的时候，头发就苍白如艾。也指五十岁以上的老人。如桓宽《盐铁论·未通》曰："五十以上曰艾老。"唐代刘禹锡在《汝州谢上表》中也有"伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感"的句子。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 秦代统一文化的措施有（）。①书同文②度同制③行同伦④车同轨⑤地同域
A．①②③④⑤
B．①②③④
C．①②④
D．①②⑤

【◆参考答案◆】：A