有人说:“自唐太宗以后,对国家领土贡献最大的人物,当推左宗棠,实非过誉。”他之所以这么说是因为左宗棠()有人说:“自唐太宗以后,对国家领土贡献最大的人物,当推左宗棠,实非过誉。”他之所以这么说是因为左宗棠()

习题答案
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有人说:“自唐太宗以后,对国家领土贡献最大的人物,当推左宗棠,实非过誉。”他之所以这么说是因为左宗棠()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 有人说:“自唐太宗以后,对国家领土贡献最大的人物,当推左宗棠,实非过誉。”他之所以这么说是因为左宗棠()
A.销毁鸦片
B.收复新疆
C.指挥黄海大战
D.兴办洋务

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 集中归档

【◆参考答案◆】:宋代统治者对于户籍、赋役、仓物、刑狱等档案的集中都做了更为严格的规定,依次由县、州、路逐级上报到六部和中央各主管机关,最后集中到中央王朝档案库--金耀门文书库(类似于国家档案馆)。这与机关档案室要求各机关保证归档文件材料的齐全与完整,按规定即时移交档案室,期满后再按规定移交档案馆保管方面相同。

(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 实录编纂

【◆参考答案◆】:明太祖朱元璋到明熹宗朱由校十三朝,均修纂档案编纂皇帝实录,累计3045卷。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些?有什么重大意义?

【◆参考答案◆】:
在《神灭论》中,范缜针对佛教宣扬的人死后灵魂离开肉体而独立存在的谬论,提出神行相即的观点,也就是说人的精神离不开肉体,肉体衰亡,精神也随之消失。范缜还进一步提出形质神用的思想,认为肉体是精神存在的依据,精神是肉体所表现的作用,二者互为依存不能割裂。范缜还认为人的精神活动是以人的生理器官"心"为基础,而不是灵魂作用的结果。他把人的精神作用分为深浅两层,人的精神是建立在人体器官这种物质至上的,进一步戳穿了佛教形神分离、形亡而神不灭的唯心主义观点。
范缜的《神灭论》不仅把反佛斗争推向了高潮,而且将中国古代唯物主义思想体系发展到心的阶段。但范缜的思想也有局限性,比如他把封建社会中人们的富贵贫贱归结为偶然际遇,人为人的聪明才智使由天赋优劣决定的。

(5)【◆题库问题◆】:[判断题] 《史记》,我国第一部纪传体断代史。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列哪一项不是刘晏改革的措施。()
A.平抑物价
B.漕运
C.盐法
D.选官制度

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[判断题] 宋朝军队中禁军作为中央军战斗力缺不是最强的
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 魏晋南北朝时期的政治、经济和文化的发展对后世哪些王朝的建立奠定了基础:()
A.明
B.隋唐
C.宋
D.上述都不是

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 怎样看待明代的倭患。

【◆参考答案◆】:明代的倭患是日本与中国国内情况相结合的产物。元末明初,日本正处在南北朝分裂时期,元朝侵日造成日本西部沿海大批中小武士破产,不少人开始寇掠朝鲜和中国沿海,"倭寇"之词开始出现,一些中国沿海海盗也加入其中。这种形势使明建立之初就下令禁海,并专置50多卫于沿海诸省筑城备倭。对日本国家则实行有严格限制的"勘合贸易"。明嘉靖、隆庆年间,勘合贸易导致中日间商业矛盾激化。中国沿海社会发展的压力与海禁的冲突日益激烈,严嵩当权,当时政治极其腐败,海防松弛,无力抵御倭寇。中国沿海地区也由于工商业的发达、许多土豪大家、富商巨贾都私自出海贸易,或与倭寇相勾结。在走私贸易中,又出现一些亦商亦盗的海盗集团,如许栋、李光头、汪直等,不仅从事武装走私,又兼行劫掠活动,而且勾引倭寇劫掠。由于这些原因,所以倭寇更猖獗。加上失地农民等的参予,"倭"中70%以上皆华人,倭患规模便日益扩大,对沿海社会和人民的掠夺破坏。各地人民纷纷起来自保乡里。在抗倭斗争中,戚继光(1528年~1587年)功勋卓著。为了消灭倭寇,他特地招募浙江义乌的矿夫和农民组成"戚家军"。这支队伍经过严格训练,勇敢善战,纪律严明,与倭寇前后数十战,和另一位抗倭名将俞大猷一起,从1564到1566年,先后平定了浙江、福建、广东的倭寇。十六世纪末,日本丰臣秀吉统一日本,他发动侵朝战争,企图吞并朝鲜,进而侵略中国。面对这一次因日本侵略战争而起的倭患,明廷派军援朝抗日,中朝军民并肩作战,最终赢得彻底胜利。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 宰相一词最早见于下列哪本书中()
A.《韩非子》
B.《庄子》
C.《老子》
D.《墨子》

【◆参考答案◆】:A

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