董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。

习题答案
考试通关必备网站

董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。

(1)【◆题库问题◆】:[判断题] 董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 成吉思汗的称号始于:()
A.1201年
B.1203年
C.1204年
D.1206年

【◆参考答案◆】:D

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 9世纪以后,蒙古常与其他北方部落一起被泛称为()。

【◆参考答案◆】:鞑靼

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 春秋时期最先称霸的是()。
A.晋文公
B.齐桓公
C.楚庄王
D.秦穆公

【◆参考答案◆】:B

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 宋朝时被称为“苏门四学士”的有黄庭坚,秦观,晁补之以及()
A.周敦颐
B.张耒
C.米芾
D.苏洵

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 开皇九年,隋朝统一中国的战役是()。
A.平陈之战
B.陈桥兵变
C.长平之战
D.河东之战

【◆参考答案◆】:A

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 一田三主

【◆参考答案◆】:
又称一业三主。封建土地租佃形态之一。行于明清南方某些省份,如福建、江西等。三在户为拥有土地所有权的租主,又称苗主、骨主;拥有土地使用权的赔主,又称税株、皮主;耕种土地的佃户。租主向赔主收租并向国家纳赋;赔主向佃户收租;佃户种地纳租。一田三主的具体形态各地不一,名称亦不尽相同。301.编年体史书:编著的一种体裁。以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是,在记载史实时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 西晋王朝建立是在公元()年。
A.256.0
B.265.0
C.316.0
D.356.0

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试述青铜业制造的大致情况。

【◆参考答案◆】:青铜器是商代代表性的手工业。在殷墟一地出土的青铜器有数千件之多。主要有礼器,以酒器为主,造型美观,纹饰精巧。还有兵器和生产工具。这类器械质坚刃利,使用方便。青铜器的代表作是司母戊,含铜84.77%,锡11.64%,铅2.79%,锡铅合计14.43%,符合铸造青铜器硬度要求。司母戊鼎通耳高133厘米,横长110厘米,宽78厘米,重832.84公斤。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述魏晋南北朝时期文书的结构程式。

【◆参考答案◆】:魏晋南北朝时期,特别是六朝时期,文书的结构程式变化很大,文书的结构更趋复杂,一般包括;首称、正文、末称、后书等组成部分。内容层次的递进转折已与汉代大不相同,有人视六朝"为古今文变迁之枢纽。"

未经允许不得转载:小小豌豆-答案网 » 董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。

我来解答

匿名发表
  • 验证码: