(1)【◆题库问题◆】:[单选] 今年是扬州城建多少周年()
A.2000周年
B.2500周年
C.3000周年
D.3500
A.2000周年
B.2500周年
C.3000周年
D.3500
【◆参考答案◆】:B
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 宋教仁在组织国民党的时候的目标是()
A.实现以党治国
B.实现君主立宪
C.实现国共合作
D.近期赢得选举
A.实现以党治国
B.实现君主立宪
C.实现国共合作
D.近期赢得选举
【◆参考答案◆】:D
(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 材料一政策设计人员认识到,共产党人正在利用欧洲危机,如果他们进一步得逞,美国安全将会面临严重威胁。不过他们认为,美国援助欧洲的目的不在于应付共产主义的威胁,而在于恢复欧洲社会的生气和健全经济。换句话说,其目的不是同共产主义作斗争,而是同经济失调作斗争,因为经济失调很容易使一切极权主义运动在欧洲社会混水摸鱼。材料二1963年戴高乐访问希腊时说"希腊和法国可能作出的‘最大贡献’将是保持独立的国家地位,而不做卫星国。"20世纪60年代,法国不顾美国反对,成功地试验了第一颗原子弹并与中国建交。70年代,联邦德国展开了旨在改善与苏联等东欧社会主义国家关系的"新东方政策"。经过10年的不懈努力,英国终于在1973年成为欧洲共同体的成员国,结束了英美特殊关系。材料三第二次世界大战以后,美国与欧共体(欧盟前身)国民生产总值占世界国民生产总值的比重如下:
【◆参考答案◆】:意图:维护美国安全;促进欧洲经济的恢复,稳定资本主义秩序;控制西欧,遏制苏联。
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 观看右图,结合所学知识判断这一漫画表达的历史实质可能出现在()
A.土地革命
B.土地改革
C.农业合作化运动
D."大跃进"运动
A.土地革命
B.土地改革
C.农业合作化运动
D."大跃进"运动
【◆参考答案◆】:D
(5)【◆题库问题◆】:[单选] ()是一个国家对民族文化认同的标志和符号。
A.民族文化
B.民族服装
C.民族观念
D.民族信仰
A.民族文化
B.民族服装
C.民族观念
D.民族信仰
【◆参考答案◆】:B
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 西晋灭亡后,各族在北方和西南先后建立了十六个主要国家,其中建立国家最少的民族是()
A.匈奴族和羯族
B.鲜卑族和羌族
C.羯族和羌族
D.氐族和汉族
A.匈奴族和羯族
B.鲜卑族和羌族
C.羯族和羌族
D.氐族和汉族
【◆参考答案◆】:C
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 经学起源于()。
A.秦代
B.汉代
C.南北朝
D.隋朝
A.秦代
B.汉代
C.南北朝
D.隋朝
【◆参考答案◆】:B
(8)【◆题库问题◆】:[单选] “康乾盛世”时期,哪座城市丝织生产超过苏州、杭州,成为新兴丝织业中心()
A.松江
B.广州
C.南京
D.无锡
A.松江
B.广州
C.南京
D.无锡
【◆参考答案◆】:C
(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 宗法制
【◆参考答案◆】:
宗法制是古代贵族凭借血缘对族人进行统辖管理的制度,也成为统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。它的核心是嫡长子继承制。宗法制在商朝后期已经存在,到周朝变得更为典型和系统。狭义而言只施行与大夫、士阶层,其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子,别子分出自立家族,成为该家族嫡长子继承系统的始祖,其嫡长子后裔则称为"大宗",世袭下去,故百世不迁。始祖(别子)之庶子的子孙只继承其父,称为"小宗",超过五世就不再有丧服的,故五世则迁。宗法关系的基本内容,实质上就是大宗和小宗依据自己的特殊身份,对不同范围内,包括直系和旁系亲属族人的管辖统治。宗法制与分封制相结合,亲缘关系与政治关系相结合,有效地起到了维系社会、政治秩序的作用,这就是周朝有别于后世的一个重要特征。春秋时期,随着经济发展和社会的复杂化,严格意义上的宗法制度难以维持,至战国最终瓦解。但宗法观念仍影响后世。
宗法制是古代贵族凭借血缘对族人进行统辖管理的制度,也成为统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。它的核心是嫡长子继承制。宗法制在商朝后期已经存在,到周朝变得更为典型和系统。狭义而言只施行与大夫、士阶层,其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子,别子分出自立家族,成为该家族嫡长子继承系统的始祖,其嫡长子后裔则称为"大宗",世袭下去,故百世不迁。始祖(别子)之庶子的子孙只继承其父,称为"小宗",超过五世就不再有丧服的,故五世则迁。宗法关系的基本内容,实质上就是大宗和小宗依据自己的特殊身份,对不同范围内,包括直系和旁系亲属族人的管辖统治。宗法制与分封制相结合,亲缘关系与政治关系相结合,有效地起到了维系社会、政治秩序的作用,这就是周朝有别于后世的一个重要特征。春秋时期,随着经济发展和社会的复杂化,严格意义上的宗法制度难以维持,至战国最终瓦解。但宗法观念仍影响后世。
(10)【◆题库问题◆】:[单选] 某学院历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是?()
A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道
B.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒
C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道
D.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法
A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道
B.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒
C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道
D.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法
【◆参考答案◆】:D