将朴素的辩证法发展为相对主义的学派创始人是()。将朴素的辩证法发展为相对主义的学派创始人是()。

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将朴素的辩证法发展为相对主义的学派创始人是()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 将朴素的辩证法发展为相对主义的学派创始人是()。
A.孔子
B.庄子
C.韩非
D.墨子

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 五代十国时期历史发展的特点。

【◆参考答案◆】:
总体特征:民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展。
(1)政治上:
①由政权并立到逐步统一。先是五代十国的分裂割据,后是两宋政权与辽、夏、金、蒙古政权的并立,最后归于元朝统一。
②中央集权加强。宋太祖采取分散中央与地方权利的方法,把军权、行政权和财权收归中央,加强中央集权。
(2)经济上:
①封建经济继续发展。农业取得重大成就,手工业生产规模与技术进一步发展,商品经济活跃,对外贸易频繁,封建经济高度繁荣。
②封建生产方式向边疆地区扩展,辽、夏、金的民族经济有一定发展。
③南方经济超过北方,经济重心已经南移。
(3)民族关系:
①民族政权并立。
②和平是民族关系的主流,民族融合是历史发展的总趋势。
(4)对外关系:海外贸易发达,对外贸易由传统陆路为主转到以海路为主。
(5)科技文化:
①科技文化成就突出,全面繁荣,影响深远。这一时期科学技术继续处于世界领先地位,大大推进了世界文明的进程;自然科学、社会科学各个领域全面繁荣,取得辉煌成就。
②汉族和少数民族文化相互交融。
③科技文化的发展打上了鲜明的时代烙印。火药、火器大量使用;大量文学作品反映了战争与分裂的社会现实《清明上河图》反映了城市经济的发展。

(3)【◆题库问题◆】:[判断题] 李世民本人具有军事才能。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 对服饰与文化的关系的理解不正确的是()。
A.世界各民族在各个历史时期的衣着打扮,是这个民族社会物质文明和精神文明的标尺
B.世界各民族在各个历史时期的衣着打扮,是这个民族经济和文化发展水平的标志
C.服饰文化在民族文化中处于核心地位
D.服饰由于它的不可缺少的实用价值和日益增长的欣赏价值,使其成为民族文化的重要载体

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 历史上著名的“贞佑二年”指的是下面哪一年:()
A.1211年
B.1212年
C.1213年
D.1214年

【◆参考答案◆】:D

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列关于均田制的说法正确的是:()
A.永业田是属于个人的,可以继承的;口分田是国家分配的,退休后需要还给国家
B.口分田是属于个人的,可以继承的;永业田是国家分配的,退休后需要还给国家
C.永业田和口分田都是属于个人的,可以继承的
D.永业田和口分田都是国家分配的,退休后需要还给国家

【◆参考答案◆】:A

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 1644年3月,李自成起义军攻入北京,明崇祯帝自缢于()。

【◆参考答案◆】:煤山(今景山)

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 以下不是茶的文化内涵的是()。
A.待客
B.婚俗受礼
C.健身、美容、防病
D.养廉、雅志

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 窝阔台汗以后,元朝建立前,大蒙古国首都是()(今蒙古国后杭爱省额尔德尼召附近)。

【◆参考答案◆】:哈剌和林

(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 土尔扈特归来

【◆参考答案◆】:指厄鲁特蒙古土尔扈特部落重新回归祖国的事件。明朝崇祯年间,蒙古土尔扈特部首领和鄂尔勒克,因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉(噶尔丹之父)相处不和,带领部落离开了原来的牧地塔尔巴哈台,西迁伏尔加河下游地区,北与沙皇俄国为邻。由于在风俗习惯、宗教信仰等方面与沙俄不同,且"受其役属",因此想回归祖国。自从顺治年间起,不断派人到中国"奉表入贡"。康熙年间,清朝政府也曾派人去看望。乾隆年间,沙俄对土尔扈特的压榨更加厉害,在这种情况下,土尔扈特部众在首领乌巴锡的带领下,毅然决定返回祖国,摆脱沙皇俄国的奴役。他们自乾隆三十五年(公元1770年)十月出发,沿途战胜了沙俄军队的追袭阻拦,于第二年六月胜利抵达祖国的土地。清朝政府热情欢迎土尔扈特部重返祖国。土尔扈特的归附,使漠西厄鲁特蒙古全部统一在清朝中央政府的管辖之下。

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