(1)【◆题库问题◆】:[单选] 戊戌维新运动的政治主张是()。
A.君主专制制度
B.资本主义的君主立宪制
C.人民民主专制
D.资产阶级共和国制度
A.君主专制制度
B.资本主义的君主立宪制
C.人民民主专制
D.资产阶级共和国制度
【◆参考答案◆】:B
(2)【◆题库问题◆】:[单选] "武汉义旗天下应,推翻专制共和兴"。该事件()①使民主共和观念深入人心②是中国近代化的起步③推翻了帝国主义和封建主义在中国的统治④结束了我国两千多年的封建帝制
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【◆参考答案◆】:C
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”是指()
A.王位世袭制
B.分封制
C.行省制
D.中央集权制
A.王位世袭制
B.分封制
C.行省制
D.中央集权制
【◆参考答案◆】:D
(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 在国际上首先培育成籼型杂交水稻,被誉为“杂交水稻之父”的是()。
【◆参考答案◆】:袁隆平
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 下列人物与其成就搭配不正确的是()
A.詹天佑——京张铁路
B.侯德榜——侯氏制碱法
C.林则徐——《海国图志》
D.聂耳——《义勇军进行曲》
A.詹天佑——京张铁路
B.侯德榜——侯氏制碱法
C.林则徐——《海国图志》
D.聂耳——《义勇军进行曲》
【◆参考答案◆】:C
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 有史学家认为:“孔子的学说在生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。„„公元前2世纪,孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变开始于()
A.秦始皇
B.隋文帝
C.汉武帝
D.唐太宗
A.秦始皇
B.隋文帝
C.汉武帝
D.唐太宗
【◆参考答案◆】:C
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 被称为“关学”的是()。
A.朱熹
B.张载
C.程颐
D.邵雍
A.朱熹
B.张载
C.程颐
D.邵雍
【◆参考答案◆】:B
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 1885年,日本思想家福泽谕吉发表《脱亚论》一文,日本从此开始“脱亚(亚洲)人欧(欧洲)”的进程。以下措施中,与这一政策相符的是()
A.实行"废藩置县"
B.允许土地买卖
C.提倡"文明开化"
D.对外侵略扩张
A.实行"废藩置县"
B.允许土地买卖
C.提倡"文明开化"
D.对外侵略扩张
【◆参考答案◆】:C
(9)【◆题库问题◆】:[问答题] 我国第一部地理书是什么?
【◆参考答案◆】:
我国第一部地理书是《禹贡》
我国第一部地理书是《禹贡》
(10)【◆题库问题◆】:[问答题] “供给”是给谁东西?
【◆参考答案◆】:"供给"现代的意义是把生活中必需的物资、钱财、资料等给需要的人使用,分开来讲,"供"和"给"都有把东西给需要的人用的意思,但在古汉语中,二者所供应的对象是有分别的。"供"最初的意义多用于在祭祀中供应鬼神或是卑下者供应尊长者的需要。它所包含的内容很广泛,不论什么物品,只要是有需要,都可以"供"。如《韩非子·解老》:"凡马之所以大用者,外供甲兵而内给淫奢也";又如:供膳(供给膳食)、供饷(供给差粮)、供祀(供给祭祀)。"给"在古汉语中不是"给予"的意思,而是指满足人的日常衣食的需要,它所提供的物品种类比"供"要少得多,而且主要是自己供应自己,也包括平等人之间的相互救济和尊长对卑下者的救济。如《战国策·齐策》"孟尝君使人给其食、用,无使乏",是尊长者对卑下者救济,只限于食物和生活所需;《汉书·朱买臣传》"常艾薪樵,卖以给食",这是自己供应自己食物。