(1)【◆题库问题◆】：[单选] 寺原是古代官署名称，佛教传入中国，寺才成为僧院的称呼，寺院曾被称为“伽蓝”“道场”，今天所谓的寺定于（）
A．北魏
B．唐朝
C．宋朝
D．清朝

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述西周的分封制和宗法制。

【◆参考答案◆】：
（1）周初的分封制：所谓分封制，即周王室在整个统治区内封邦建立各个诸国，各地诸侯王"受民受疆土"，以达到"以藩屏周"的政治目的。周初先后分封了71国，姬姓独居53。其中主要的封国有：鲁、晋、卫、齐、燕、宋、吴等。
（2）分封制评析：分封的核心内容是授民授疆土。除了"天子建国"的分封外，下面还有"诸侯立家，卿置侧室，大夫贰宗"的层层分封。经过大分封，形成了"封建亲戚，以藩屏周"的统治格局。分封制在当时是进步的，它是从方国林立走向专制帝国的必经阶段。不过，分封制所建立的诸侯国也有它的相对独立性，在某种程度上也影响了周王权力的集中。
（3）宗法制的内容与作用：所谓宗法制，就是在同一血缘关系的奴隶主贵族中间，按嫡庶、长幼、亲疏的不同，确定尊卑、大小、上下的等级区别。宗法制是从原始社会后期父系家长制演变而来，到西周时才最后形成为严密的政治制度。它的核心内容，是在维护父权的基础上进一步突出兄权，确保嫡长子继承的世袭特权。
宗法只适用于同姓贵族，但由于周人同姓百世不婚，就利用婚姻关系把异姓贵族联系起来。周天子称同姓诸侯为伯父叔父，称异姓诸侯为伯舅叔舅。这样，国家就宛如一个庞大的家族系统，形成族权和政权的结合。
宗法制的作用：宗法制是以血缘关系的亲疏进行财产和权力再分配的制度，是调和统治者内部关系以便加强统治的制度。
1.使族权和政权合一，各级贵族有不同的政治地位和经济特权，形成奴隶制国家的体制。
2.通过宗法制使各级奴隶主牢固树立"尊主"、"敬宗"观念。
3.以周王为首的姬姓贵族占首要地位，并联合异姓贵族以扩大统治阵营。
4.依据宗法关系，确定贵族的等级区别并形成奴隶制度的各种名分。

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 王莽篡位后，改国号为（）。

【◆参考答案◆】：新

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 试评岳飞被杀的背景和原因。

【◆参考答案◆】：在金宋战争中，宋面临着亡国危机，宋没有禁军，南宋只能通过充分发挥武将主动权来谋求战争胜利，不得不松动北宋以来对武官的限制，于是形成了几支战斗力强，军队将领和士兵关系密切的主力军，使南宋在军事上有条件顶住金军的进攻，岳飞和岳家军就是最突出的代表。但随着南宋政权的基本巩固，高宗及文臣又在盘算夺手握重兵的将领的兵权了，因为在北宋根本不会出现的问题此时出现了：国家军队日益成为大帅的私人军队，岳飞的功劳让皇帝担心他功高盖主，高宗心中不悦，于是首先分割防区，多置将领；其次招大将入朝，明升暗降，剥夺其直接指挥权，将领手下军队被肢解。从1138年起重用力主求和的秦桧，多次与金朝议和，对金军进攻只限于抵挡，对抗金势力则多方限制。强令岳飞“班师”，又把河南、河北的宋军先行调离，造成岳家军孤军突出的不利态势，岳飞只得被迫退兵，最终以“莫须有”的罪名被杀害。岳飞被杀的最根本原因在于宋高宗的私心。岳飞极力主张恢复中原，迎回徽、钦二帝。二帝一旦还朝，宋高宗帝位就会不保。当时高宗面临的威胁有两个：外金人为患，内武将拥兵。高宗采取的对策是议和，抑制武将。岳飞是实力最强的武将，晋升最快，是两大威胁的综合，高宗势必要将其除去。另外，岳飞在绍兴七年上疏高宗，要求其立太子，而高宗当时已经丧失生育能力，岳飞犯了高宗忌讳，让高宗对其更加不满。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 大臣（）上奏折《治安策》，告诫汉文帝注意诸侯王的权力扩张威胁朝廷。
A．晁错
B．萧何
C．吕禄
D．贾谊

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 东林书院位于（）
A．苏州
B．无锡
C．湖州
D．东瓯

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 安禄山造反，两京失陷，唐朝没有借助西方的哪一势力平定叛乱。（）
A．沙陀
B．吐蕃
C．突厥
D．回纥

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 牛李党争

【◆参考答案◆】：
也称「朋党之争」，唐代后期从宪宗至宣宗的四十余年间，以牛僧孺、李宗闵为首的寒门官僚和李德裕为首的世族官僚朋党之争。双方结党基本上都不是基于共同的政见，而是通过各种关系建立起来的。两党对进士科都十分重视，在执政时，两党也均做过一些有益的事，但对于严重的社会矛盾却无心解决，派系间的斗争削弱了中央的力量，使外重内轻的局面愈发严重。旧说，宪宗元和三年（808），牛僧孺、李宗闵对策时因讥讽宰相李吉甫（李德裕父）主张对藩镇用兵，反对对藩镇过分强硬，而久不得升迁，双方结怨。穆宗长庆元年（821），李宗闵因其婿以关节进士及第，被贬出朝为剑州刺史，连带被贬者共十余人。旧史有谓翰林学士李德裕证成此事者。从此各分朋党，相互倾轧。大和三年（829），李宗闵得宦官之助为相。时李德裕为浙西观察使，被召入朝，裴度荐以为相。四年，李宗闵引牛僧孺同相，出李德裕为四川节度使。此后双方攻讦不休，成为朝中形同水火两大派系，史称"牛李党争"。五年，以维州受降事，两党斗争更烈。李党所为，牛党必斥之。故李德裕虽有善政，亦收效甚微。武宗时，李德裕入朝为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被贬黜。宣宗时，牛派得势，李党全部被罢斥，李德裕被贬死与崖州，牛僧孺还朝后亦病死。牛、李便各自交结宦官，党同伐异，作意气之争，使国乏诤臣、朝政荒废，加速了唐之衰亡。两大派互相倾轧近40年，据今人研究，认为旧史所述事实谬误颇多。元和三年对策讥弹的权贵指宦官，有与僧孺、宗闵同时以对策被排斥之皇甫湜策为证。长庆元年，李宗闵被贬事，李德裕并未介入，正式此事者为元稹。并认为，牛李党争的开始，最早只能从大和四年李宗闵引牛僧孺同相起算。从该年至大中初元不过十七八年，旧史称四十年亦误。错误在于传世数据多出牛党之手所致。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一樊迟问仁，子曰：“爱人。”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”„„子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”――摘自《论语》材料二诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。―摘自《汉书・董仲舒传》材料三要拥护那德先生（民主），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生（科学），便不得不反对旧艺术、旧宗教；„„我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。――陈独秀根据上述材料，概括指出儒家思想地位的变化。

【◆参考答案◆】：
儒家思想地位的变化：从一家学说到治国的指导思想再到受到冲击。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 登记编号

【◆参考答案◆】：宋时普遍采用按年月时序排列、登记、编予、保管的方法。