(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《覆园丛话·产业》中记载：明清时候，“凡置产业，自当以田地为主，市廛次之，典与铺又次之”。造成这种现象的根本原因是（）
A．商品经济繁荣
B．重农抑商的经济政策
C．闭关锁国政策
D．资本主义萌芽的产生

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 禅宗指？

【◆参考答案◆】：唐代产生于中国的佛教，创立者为六祖慧能。要点：抛弃了传统读经、烧香、拜佛、斋戒、冥想等办法，而强调顿悟及返回本心。他认为本心是清净的，人只需要返回本心，了悟本心佛性自然就会显现，人就可以得到解脱。此即所谓“即心即佛”、“明心见性”之意。禅宗的宗旨是不立文字，不加言说，直指人心，见性成佛，心心相印。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] “造次”是什么意思？

【◆参考答案◆】："造次"在现代汉语中的解释是"匆忙、仓促、轻率"等意思，从古至今，词义变化不大，有例为证。《红楼梦》中"宝玉一时情急，说得造次，不由红了脸"，就是说宝玉因为着急，所以说话没有考虑，莽撞、轻率的意思；《论语·里仁》"君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是"，是说君子无论在仓促匆忙的时候，还是颠沛流离的时候，没有一餐饭的时间可以违背仁；《后汉书·吴汉传》"汉为人质厚少文，造次不能以词自达"，说他质朴缺少文采，着急的时候不能用语言把自己的思想表达清楚。类似这样的例子还有很多，不过从意义上看基本是一致的。现在，"造次"这个词已经不多用了，一般以"匆忙、仓促"等词代替。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一捷克斯洛伐克外交部长说：“我不知道你们的国家是否会从慕尼黑做出的决定中得到好处，但肯定无疑的是，我们不会是最后一个受害者。在我们之后，其他人也将遭遇同样的命运。”材料二1945年2月3日，美、英、苏三巨头聚在一个名叫雅尔塔的小镇进行秘密谈判。会谈的目的是美、英双方希望苏联尽早落实对日宣战的时间，苏联则为此提出诸多要求，有许多内容涉及到中国的主权。罗斯福为了尽快让苏联出兵以减轻美军的伤亡，对于斯大林的要求并未加以拒绝，只是认为涉及外蒙古、大连商港和旅顺军港以及中长铁路的相关协议需要征求蒋介石的同意，而斯大林则建议此事应由罗斯福向蒋介石通告，并保证获得其同意。然而三方在会谈后发表的公告中，却对这些内容只字未提。6月10日，美国大使奉总统的命令，向蒋介石当面报告有关雅尔塔会议中苏方提出的参战条件这下子蒋介石真的被激怒了，斯大林对中国充满野心他是预料到的，但他没有想到的是，美国总统居然为了本国的利益，真的会牺牲他国的权益。至于谈判的最终结果，斯大林得到了他想要的一切。材料三1945年后，经济冲突与共产王义和资本王义在意识形态的抵触是一致的然而意识形态上的相互猜忌，却使美苏之间的利益冲突转为情感上的不合。双方都逐渐相信，对方企图摧毁自己的一切生活方式。包围与颠覆——这对孪生妖孽，在双方似乎能证实自己的假设不虚时，使真正成为一种存在的实体了。

【◆参考答案◆】：原因：意识形态上的相互猜忌。“实体”：北约和华约。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] （）学派创始人孔子提出“仁”的学说。

【◆参考答案◆】：儒家

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 中日交流方面对日本产生影响的书籍（）
A．《海国图志》
B．《瀛环志略》
C．《天演论》
D．《变法通议》

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 票拟、批红

【◆参考答案◆】：是明代国家大事的决策处理程序。明宣德年间，内阁的地位显著上升。内阁的主要工作，从过去比较空泛的"参预机务"转变为固定的票拟，即代替皇帝阅读臣僚章奏，草拟处理意见，"用小票墨书，贴各疏面上进"，亦谓"条旨"。自此票拟遂渐成为内阁最重要和制度化的职掌。票拟进呈皇帝裁决，皇帝用红笔在奏章和票拟上批答，称为批红。对票拟内容不同意时，皇帝可以加以改动或发还内阁令其再拟，称为"改票"。批红权后多交由司礼监秉笔太监。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 一位总统在演讲中说：“人类千万年的历史，最为珍贵的„„是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，他们才不会害人。”据此回答：

【◆参考答案◆】：文件：《权利法案》；限制内容：未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；未经议会准许，国王不能征税；国王不能在和平时期招募军队或维持常备军；议会议员的选举不受国王干涉；议会必须定期举行。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋战国时期手工业发展迅速，下列技术属于这一时期出现的有（）①金银错技术②夹纻技术③灌钢法④用曲造酒
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 秋审是怎样审判的？

【◆参考答案◆】：《旧唐书·刑法志》载，立春至秋分停止决囚，同时对待决之囚实行三复奏的制度。明英宗天顺年间创立朝审制度，清朝在继承朝审制度的同时又另立审判外省死刑重案的秋审制度，《清史稿·刑法志》曰："秋审亦原于明之奏决单，冬至前会审决之"。按清律，死刑分为"斩立决"、"绞立决"和"斩监候"、"绞监候"两类。前者立即处死，后者缓期处决，延至秋天由九卿重审。因为复审各省死刑案件是在秋季举行，因而称作"秋审"。凡属秋审案件，各省督抚应将人犯提解省城，带领在省城的按察使、道员等官进行会勘（共同勘验），并拟出处理意见，报送刑部。各省限五月内将案件报至刑部，经刑部、大理寺等法司劾核后，由刑部将原案材料和法司、督抚"勘语"刊印成"招册"（案件卷册）分送九卿、詹事、科、道各一份。至八月在天安门外金水桥西会同审理，即为秋审。由于死罪人犯在各省关押，秋审仅凭招册进行书面审核。经过秋审的案件分为情实、缓决、可矜、有疑、留养承祀五类。由刑部会同大理寺等机关集中审核后奏请皇帝裁决，凡是已经勾去的，立即发"勾决"咨文通知有关地方执行死刑。