文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?

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文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?关于价值概念的理解张曙光 ①近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。   ②现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。   ③但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。

【◆参考答案◆】:如果认为价值就是利益,只能产生功利,追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。

【◆答案解析◆】:本题考查阅读理解能力。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 某集团公司有四个部门,分别生产冰箱、彩电、电脑和手机。根据前三个季度的数据统计,四个部门经理对2010年全年的赢利情况作了如下预测: 冰箱部门经理:今年手机部门会赢利。 彩电部门经理:如果冰箱部门今年没赢利,那么彩电部门就不会赢利。 电脑部门经理:如果手机部门今年没赢利,那么电脑部门也没赢利。 手机部门经理:今年冰箱和彩电部门都会赢利。 全年数据统计完成后,发现上述四个预测只有一个符合事实,即()。
A.彩电部门赢利,冰箱部门没赢利
B.手机部门没赢利,电脑部门赢利
C.电脑部门赢利,彩电部门没赢利
D.冰箱部门和彩电部门都没赢利

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:彩电部门经理和手机部门经理的断定互相矛盾,必有一真。因为四个断定只有一真,因此,电脑部门经理的断定为假。由电脑部门经理的断定为假可知,手机部门没赢利,并且电脑部门赢利。所以本题的正确答案为B。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 下列选项中,对“这种商品并非既物美又价廉”的理解,正确的一项是()。
A.这种商品物美,而且这种商品价廉
B.这种商品不物美,或这种商品不价廉
C.这种商品物美,或者这种商品价廉
D.这种商品不物美,而且这种商品价不廉

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:考查联言命题的矛盾。题干为“并非既物美又价廉”即求“物美且价廉”的矛盾,联言命题可用“A且B”的形式表示,那其矛盾是“非A或非B”,故选B。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报,张三说:“南京没有一家晚报办得好。”李四说:“南京的晚报办得都不错。”王五说:“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说:“南京市的晚报都办得糟。”他们争论时,来了一位老先生,他点评说:“依我看,李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话,那么()。
A.张三说对了,王五说错了
B.张三和王五都说错了
C.张三说错了,王五说对了
D.张三和王五都说对了

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:由李四的话错可知,南京的晚报并非都办得不错,即南京市有的晚报办得不好;由陈六的话错可知,南京市的晚报并非都办得糟,即南京市有的晚报办得不错,王五的话对。而张三的话与陈六的话等值,所以张三的话也是错误的。故正确答案是C。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 解放战争时期,三大战役中,最先打响的是()。
A.平津战役
B.辽沈战役
C.淮海战役
D.济南战役

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:1945年8月至1950年6月中国共产党与国民党争夺领导权,在中国大陆及海南岛进行的内战。经过辽沈、淮海、平津三大战役,中国人民解放军基本摧毁国民党主力。辽沈战役是第一个战役,也是三大战役中最为关键的战役。辽沈战役从1948年9月12日发起;淮海战役是第二个战役,于1948年11月6日发起;平津战役是最后一个战役,于1948年11月29日发起。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列不属于教师专业发展的内容的是()。
A.专业情趣的养成
B.专业自我的形成
C.专业知识的拓展与深化
D.教师的专业人格

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:教师专业发展的内容包括:(1)专业理想的建立;(2)教师的专业人格;(3)专业知识的拓展与深化;(4)专业能力的提高;(5)专业态度和动机的完善;(6)专业自我的形成。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 古代中国人关于哈雷彗星的记录,是世界上公认的最早记录,它记载在()一书中。
A.《春秋》
B.《墨经》
C.《诗经》
D.《尚书》

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:《春秋》记载,公元前613年,“有星孛人北斗”,这就是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲要早六百多年。而《墨经》主要是记载物理学方面的成就。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 下面的作家是唐宋散文八大家中的四位,其中属于唐朝的一位是()。
A.韩愈
B.欧阳修
C.范仲淹
D.苏轼

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:唐宋散文八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。韩愈,唐代“古文运动”的倡导者。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。代表作有《师说》《祭十二郎文》等。苏轼,北宋文学家,豪放派词人,代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》《定风波·莫听穿林打叶声》等。范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名政治家、文学家、军事家、教育家。欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 概念“自杀”与“他杀”属于()。
A.反对关系
B.包含关系
C.交叉关系
D.矛盾关系

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:自杀和他杀两个概念的外延全异,且它们的外延之和小于邻近属概念,是反对关系。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 以下关于教师职业说法错误的是()。
A.根本职责是教书育人
B.具有社会价值
C.具有自我价值
D.可以随意惩罚学生

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:在社会主义条件下,教师的根本职责是教书育人,提高民族素质,培养社会主义事业的建设者和接班人;是社会价值和自我价值的统一。教师没有随意惩罚学生的权力。

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