(1)【◆题库问题◆】：[单选] 1945年秋，国共两党重庆谈判主要成果：（）。
A．签署了《双十协定》
B．通过了《和平建国纲领》
C．通过了《共同纲领》
D．制订了《中国土地化大纲》

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《双十协定》，又称为《政府与中共代表会谈纪要》，旨在结束国共分裂局面，建立民主政权而发表的会谈纪要，全称国共双方代表会谈纪要，签定于1945年10月10日，是在重庆谈判之后两党达成的具有历史意义的一份协议。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下面有关PowerPoint课件制作的说法不正确的是（）。
A．PowerPoint课件中可以插入Flash文件
B．PowerPoint课件中插入的音频文件可设置成自动播放
C．PowerPoint课件支持一个对象多个动画连续播放
D．PowerPoint课件不支持多个对象的动画同时播放

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：略。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 小宇上课时经常插话，老师生气地说：“管住你的嘴，不然我就封住你的嘴。”老师的做法（ ）。
A．错误，应该杜绝当堂批评
B．正确，应该严格要求学识
C．错误，应该尊重学生人格
D．正确，应该加强课堂管理

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《中小学教师职业道德规范》中关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格。该老师使用恐吓的语言，没有做到尊重学生人格。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 班主任李老师在教室后边堆放清洁工具的角落旁边设置了一个特殊座位，离其他同学有几排位置距离，凡是班上调皮和违反课堂纪律的同学就安排在特殊座位听课。李老师的这一做法（）。
A．错误，违反了《义务教育法》的相关规定
B．正确，是帮助学生改正错误的有效手段
C．正确，既保证学生的受教育权，又履行了教学管理权
D．错误，侵犯了学生的受教育权

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《义务教育法》第二十九条第二款规定：教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。材料中，李老师的行为属于变相体罚，侮辱了学生的人格尊严，是错误的，违反了《义务教育法》的规定。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 作者为什么说“真正的齐白石是离不开蒲草帽的”？请联系全文作简要分析。齐白石的蒲草帽孙越①清同治九年，齐白石从其外祖父周雨若读书一个月后，开始学习描红。八岁的齐白石坐 在离家三里路的枫林亭王爷殿的一张长木椅上，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边草帽。 那顶草帽有多种用途，既可以戴在头上遮太阳，也可以拿在手里扇风，还可以垫在屁股下面坐 在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金 黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一 个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他， 似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石 像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了 许多有特色的细小生灵，并因此而成为一个知名的画匠。③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫，但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。 奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这 样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜 皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦 和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲 草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的 躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他 自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的 虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很 茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一 样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君 年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石， 总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留 在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上， 他便将那梦收拾，记录下来。⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘 潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好 像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那 样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服 装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草 地上睡觉和做梦的齐白石。⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上 刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西， 民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成 章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。 其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为 蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了， 感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是 离不开蒲草帽的。（选自《北京文学》2010 年第 10 期）

【◆参考答案◆】：①齐白石的蒲草帽有多种用途，日常生活和创作离不开蒲草帽。②齐白石的画本是发自性情，根植于乡间很普通的花草鱼虫，“蒲草帽”是齐白石来自乡 野民间、发自性情的创作思想和技艺的象征。③“蒲草帽”让齐白石舒坦惬意，灵魂浸入乡野的声音和气味中，从而产生创作灵感。④现实生活中的人们往往忽视了齐白石的精神本质，而齐白石根植于乡野民间的创作思想 是其本质所在。（意对即可）

【◆答案解析◆】：本题考查考生的阅读理解能力。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 如果“只有你去比赛，我才去观战”为真判断，则下列为假的一项是（）。
A．你去比赛，我去观战
B．你不去比赛，我也不去观战
C．你去比赛，我不一定去观战
D．你不去比赛，我去观战

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：如果“只有你去比赛，我才去观战”为真判断，你不去比赛，我去观战则为假。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 设置字符的空心或阴影效果，应使用（ ）。
A．字体对话框中的“文字效果”选项卡
B．字体对话框中的“字符间距”选项卡
C．字体对话框中的“字体”选项卡
D．格式工具栏上的相应按钮

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：本题主要考查WORD中字的体设置，应该选择字体对话框中的“字体”选项卡。故本题正确答案为C。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 据说泰山是古代名匠鲁班的弟子，天资聪颖，心灵手巧，干活总是﹙﹚，但往往耽误了鲁班的事，于是惹恼了鲁班被撵出了“班门”。 填入括号部分最恰当的一项是（）。
A．巧夺天工
B．别出心裁
C．尽善尽美
D．任劳任怨

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：原文段出现“但”这个转折词，因此空白处所填词语应该能够与后面形成转折关系。B项“别出心裁”指独创一格，与众不同，恰与“天资聪颖，心灵手巧”相呼应。A项“巧夺天工”是指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。C项“尽善尽美”形容非常完美，没有缺陷。D项“任劳任怨”是指做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。由转折词可直接排除A．C两项。再联系句意可知B项正确。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列先秦思想家中，主张施仁政行王道的一位是( )。
A．管子
B．墨子
C．荀子 
D．孟子

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：孟子(约公元前372一公元前289)，名轲，字子舆，邹国(现山东省邹城市)人，有人认为邹国是鲁国的附属国．棍右人说需子县鲁国人．战国时期伟大的思想家、政治家、文学家。儒家的主要代表之一．是儒家的 思想主义流派。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 下列不是《中华人民民共和国预防未成年人犯罪法》所称“严重不良行为”的是( )。
A．纠集他人结伙滋事，扰乱治安
B．进行淫乱或者色情、卖淫活动
C．吸食、注射毒品
D．杀人

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：《中华人民民共和国预防未成年人犯罪法》第三十四条规定：本法所称“严重不良行为”，是指下列严重危害社会，尚不够刑事处罚的违法行为：纠集他人结伙滋事，扰乱治安；携带管制刀具，屡教不改；多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物；传播淫秽的读物或者音像制品等；进行淫乱或者色情、卖淫活动；多次偷窃；参与赌博，屡教不改；吸食、注射毒品；其他严重危害社会的行为。