被认为是唐朝由胜而衰的转折点的是()。被认为是唐朝由胜而衰的转折点的是()。

习题答案
考试通关必备网站

被认为是唐朝由胜而衰的转折点的是()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 被认为是唐朝由胜而衰的转折点的是()。
A.安史之乱
B.澶渊之盟
C.王安石变法
D.靖康之变

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:唐玄宗晚年不管朝政,吏治腐败。节度使安禄山与史思明发动了同中央政权争夺统治权的战争,史称“安史之乱”,是唐朝由盛而衰的转折点。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 请联系实际,写一篇议论文。要求:观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅,题目自拟,立意自定。不少于1000字。“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知对教师的的要求。

【◆参考答案◆】:“教书”与“育人” “学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知先生的名言,也有人说成:“学深为师,品正为范。”从中可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的。在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 我们需要什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质的教师呢?答案是两者兼备的全面教师。“学高”是教师传授知识的巨大库存,只有博学和慎思,才有可能带出才能杰出的学生:而“身正”是教师自身的品德修养,只有教师品德高尚,学生才能德才兼备。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”怎样才能成为一名品德优良、专业知识丰富的好教师呢?应具有事业心、责任感与爱心。 教师不是职业,而是事业。所谓“把教育当事业”至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育中的所有现象,都能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究,然后结合自己的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则能给我们带来自我价值实现的精神满足。 教师不是演讲者,而是榜样。教师被人们称为人类灵魂的工程师。“学为人师,行为世范”。而如今却出现了很多玷污教师这一神圣职业的事件,在汶川大地震中撇下学生的“范跑跑”,以及在孩子痛苦表情下肆意淫笑的温岭幼儿园虐童教师。有责任心的合格教师要从小事做起,从自我做起,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。教师不是学生的长辈,而是学生的朋友。平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥粱。教师在扮演自己的角色的时候,很容易把自己放在学生长辈的位置。学生不听教师的话。教师就会勃然大怒。一些道德修养不高的教师甚至会出现体罚或者变相体罚学生的行为。对于今天的教育,教师要淡化自己的角色。教师是社会的一员,不仅要充当“教师”这一角色,而且要充当多种角色。只有与学生交朋友,学生才信任教师,师生之间的沟通才会更方便,更有效。 学识是教师的头脑,教书是教师职业生涯的风帆,师德是教师的灵魂,育人是教师职业理想的翅膀。教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出。这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“学高为师,身正为范”不是简单的说教,而是一种精神体现,一种知识内涵和文化品位的体现!

【◆答案解析◆】:本题考查根据材料的写作能力。 1、审题审文体——议论文审题型——材料作文 审要求——字数要求2、立意——确定文章的观点/中心思想材料中表面上让考生选择“学高”重要还是“身正”重要,其实根据教育学方面的知识,建议考生立意时两方面都兼顾,分别强调两者的重要性,不要偏颇!3、选材从阐述原因、举例子、反面论证、援引观点等方面进行搜索材料比如说北京师范大学的校训“学为人师行为世范”;孔子说:其身正不令而行;其身不正,虽令不从;喊破嗓子,不如做出样子。4、布局即议论文的结构

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 下列选项中作家和作品的对应正确的是()。
A.罗贯中—《西游记》
B.施耐庵—《三国演义》
C.蒲松龄—《水浒传》
D.曹雪芹—《红楼梦》

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:《西游记》作者是吴承恩,《三国演义》作者是罗贯中,《水浒传》作者是施耐庵,《聊斋志异》作者是蒲松龄。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 第四段作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人的回忆,营造了一种什么样的气氛?老家孙犁 前几年,我曾诌过两句旧诗“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。”最近几天,又接连做这样的梦:要回家,总是不自由;请假不准,或是路途遥远。有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰,非弄到急醒了不可。其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪。村人故旧,都指点着说“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。关于老屋,支书对他说“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,顺其自然,倒了再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。”我解嘲似的说:“那总是一个标志,证明我曾是村中的一户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”但是,新的正在突起,旧的终归要消失。

【◆参考答案◆】:第四段主要运用了白描的于法,以朴素的语言写出真情,营造了一种物是人非、深沉凄凉而又伤感的气氛。

【◆答案解析◆】:本题考查阅读理解能力。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 教师成长的起始阶段是()。
A.关注生存阶段
B.关注情境阶段
C.关注学生阶段
D.胜任阶段

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:福勒和布朗根据教师的需要和不同时期所关注的焦点问题,把教师的成长分为关注生存、关注情境和关注学生阶段。关注生存阶段是教师成长的起始阶段,处于这个阶段的一般是新手型教师,他们非常关注自己的生存适应性。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 幼儿教师逐渐培养幼儿学会自学,体现了素质教育()的要求。
A.面向全体
B.促进幼儿全面发展
C.着眼于幼儿的终身可持续发展
D.复杂性

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:教是为了不教。不仅要让幼儿学会,更要让幼儿会学;不仅给幼儿知识,更要给幼儿打开知识大门的钥匙。在这样一个时代,基础教育一定要培养幼儿终身可持续发展的能力,这也是实施素质教育的基本要求。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 阅读下面材料,根据要求写作。美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。阅读下面材料,根据要求写作。美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。

【◆参考答案◆】:知行合一,贵于行之 华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。 西汉文学家刘向说过:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。 其实把所听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻,相比无论是谁也无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。“行之”之名也正代表他的“行动——知识——再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。 教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中,要达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。 单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。如果只有学知,有远见,但只是空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才学。荀子曰:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。孔子也曾曰:“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明:实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义的“知”。 在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。想到和得到,中间还有两个字便是做到。懒于动手实践,只会运用书本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵,最终败北;今有学生空谈理想,最终无有成就。 学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个器官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。

【◆答案解析◆】:从题干分析,抓住三个关键词:闻、见、做。闻和见的统一,便是知,做是指行动、实践。本文立意,知行统一,重于行之。本篇是议论文。开篇点明总论点:“学贵于知之,更贵于行之,知行合一,重于实践。”文章主体部分,重点论述“知”和“行”之间的辩证统一关系,即“知”是“行”的前提和基础;单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是“做”。结尾处,论述实践的必要性,重申观点,总结全文。文章总体是总——分——总结构。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 王老师特别不注意个人卫生,平时穿着也很随便,当院长跟他沟通这个问题时,他说:“当老师的能带好班级,上好课就可以了,其他方面不用特别在意”。王老师的说法()。
A.正确,教师的最基本职责是教书育人
B.错误,教师要以身作则,做到衣着得体、举止文明
C.正确, 卫生穿着属于教师个人问题,园长无权干涉
D.错误,教师要善于接受别人的意见

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:王老师的说法是错误的,教师职业道德规范中为人师表要求“坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。”

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 语言活动中,吴老师发现凯凯正在拔前面一个女孩外衣上的绒毛,此时吴老师恰当的做法是( )。
A.停止教学,点名批评
B.停止教学,当众罚站
C.教学教学,不予理睬
D.继续教学,微笑提醒

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:教育活动中会遇到各种突发事件,对于不太严重的事件发生时,教师首先该做的是继续教学,在处理突发事件的时候尽量不影响教学,处理方式上要做到对学生的尊重。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 某同学举办“中国古代科技发展”的图片展览,下列应该入选“宋元篇”的人是()。①祖冲之②毕昇③黄道婆④李时珍
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:祖冲之,南朝数学家、天文学家。创造“割圆术”,将圆周率精确到小数点后第七位数,这一成果领先世界近1000年。11世纪中叶,北宋平民毕昇发明了胶泥活字印刷术。黄道婆(1245 ~ 1330年),又名黄婆或黄母,宋末元初著名的棉纺织家、改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具,而受到百姓的敬仰。在清代的时候,被尊为布业的始祖。李时珍,明朝医学家,药物学巨著《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”。故本题应选C。

未经允许不得转载:小小豌豆-答案网 » 被认为是唐朝由胜而衰的转折点的是()。

我来解答

匿名发表
  • 验证码: